عَنْ عُقْبَة بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ شُعبة ، عَنِ الجُرَيري ( 1 ) ، عَنْ أَبِي نَضْرَة ( 2 ) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ؛ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ : ألستُ أحقَّ النَّاسِ بِهَذَا ( 3 ) ؟ ! ألستُ أولَ مَنْ أَسْلَمَ ؟ ! ألستُ صاحبَ كَذَا ؟ ! ألستُ صاحبَ كَذَا ؟ ! قَالَ أَبِي : الناسُ يروون هَذَا الحديثَ عَنْ أَبِي نَضْرَة ( 4 ) ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، مُرسَلً ( 5 ) ، لا يَقُولُونَ فِيهِ : عَنْ أَبِي سعيد ( 6 ) .

--> ( 1 ) هو : سعيد بن إياس . ( 2 ) هو : المنذر بن مالك . ( 3 ) أي : بأمر الخلافة . انظر : " تاريخ دمشق " ( 30 / 37 ) . ( 4 ) روايته على هذا الوجه أخرجها الترمذي في " جامعه " ( 3667 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 30 / 38 ) من طريق عبد الرحمن بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ الجريري ، عن أبي نضرة ، به . وأخرجه ابن سعد في " الطبقات الكبرى " ( 3 / 182 ) من طريق عفان بن مسلم ، عن شعبة ، عن الجريري قال : لما أبطأ الناسُ عن أبي بكر قال . . . ، فذكر . ( 5 ) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة ، وانظر التعليق على المسألة رقم ( 34 ) . ( 6 ) قال الترمذي في الموضع السابق من " الجامع " : « هذا حديث غريبٌ . وروى بعضهم عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أبي نضرة ؛ قال : قال أبو بكر . . . ، فذكر نحوه بمعناه ، ولم يذكر فيه " عن أبي سعيد " ، وهذا أصحُّ » . وقال في " العلل الكبير " : « الصحيح : عن أبي نضرة ؛ قال : قال أبو بكر ؛ هكذا روى أصحابُ شعبة ، لا يذكرون فيه : عن أبي سعيد » . اه - . وقال البزار في الموضع السابق : « وهذا الحديث لا نعلم أحدًا قال فيه : عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إلا عقبة بن خالد ، وقد رواه عبد الرحمن بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ الجريري ، عن أبي نضرة قال : خطب أبو بكر ولم يذكر أبا سعيد » . وذكر الحديثَ الدارقطني في " العلل " ( 37 ) ، وذكر أن عقبة بن خالد ويعقوب الحضرمي روياه عن شعبة متصلاً ، ثم قال : « وغيرهما يرويه عن شعبة مرسلاً ، وكذلك رواه ابن عُلَيَّة وابن المبارك وعِدَّةٌ عن سعيد مرسلاً ، وهو الصَّحيح » . اه - .